马克思主义哲学说：“事物发展过程是前进性与曲折性的统一”。显然，真理的伟大再一次被证实。
2008年3月7日，为期三个月的生产实习正式开始；2008年6月17日，共计104天的生产实习告一段落。在这前所未有的104个日子里，我们经历了很多也思考了很多—关于实习，关于田野，关于考古，关于未来……
三个月的实习称得上是史无前例的，经过一百天的洗礼，不知我们是否有向历史的真实再迈进一点。在此，谨以如下文字记录并纪念那些一去不复返的日子，以及其给予一个考古实习生的收获和之于一个普通大三生的意义。
北京实习按发掘对象和工作重心大致可“戏”分为如下四个阶段：
统一战线
此次北京之行的首个发掘区位于北京市房山区青龙湖镇大苑村西侧，属于配合西六环建设的一次抢救性发掘，对象为明清时一座中型寺庙遗址。这一阶段由我们参与发掘的全部为该寺庙的后院部分。主要发现房间基槽、灶、砖瓦砾堆积层等遗迹现象。遗迹均开口于②层下，有少量青花瓷片出土于遗迹和地层中。采用探方法经过大约半个月的清理，不难看出该处寺庙遗址总体年代较晚、地层较浅、堆积较简单。而由于房基内石块大都保存完好，所以工作重心便转移到清理房基并揭示房间总体走向和整体面貌上。至本阶段工作结束，根据已揭露部分基本已可推断该寺庙后院房屋大都大小不等但排列有序，且用途不尽相同。可惜工作在即将得到进一步深入和证实时却由于种种不可抗拒的原因戛然而止，这对于一个进行了一半的发掘，无论从工作连续性还是遗址保护方面，都会造成无法弥补的遗憾。
在首次亲自参与布方后，终于见识了经验似乎才是实际发掘中被遵循的最大准则。全站仪成了摆设（这只限于条件具备能够动用全站仪的工地），罗盘也只是辅助工具。的确，在田野考古这么一门强调实际操作性的应用学科内，在确保结果精准性的前提下，方法自然应以追求实效性和操作性的最佳结合点为目标。尤其是有明确时间限定和压力的抢救性发掘中，在尊重《田野考古规程》的基础上最大限度发挥方法的灵活性也自然无可厚非甚至天经地义了。所以之前不曾走出过书本的我们，正在逐步适应这理论与现实的种种落差。
诸多日常生活问题在我们刚到达驻地那一刻便开始扑面而来。即便琐碎，即便杂乱，却都是不得不面对的当务之急。由于土地发掘权问题工开的并不很顺利，同样开工后的日子也总显得困难重重——每天在漫天风沙的怀抱中抵御严寒、清理石块、对抗村民突袭。天时地利人和似乎没有一样是站在我们这边的。然而无论如何工作总还是天天在继续，大概到后来经历了那段有工不能开的日子，我们才真正意识到知足常乐也是多难能可贵。